Balsem Kehidupan - Vol. 2: Arabelle Sicardi dan The Beauty of Ruins

Isi

• Balsem Hidup Arabelle

"Perawatan diri," seperti yang dicetuskan oleh Audre Lorde, adalah istilah yang awalnya meneliti teror. Disalahartikan sekarang untuk menggambarkan apa pun yang memanjakan diri dari jarak jauh - perawatan kulit dan tubuh atau sepotong tambahan sesuatu - arti sebenarnya dari perawatan diri, karena itu berkaitan dengan temuan Lorde di hari-hari terakhirnya, hilang.

Saya sering menemukan diri saya terpesona dengan sisi lain dari tradisi 'perawatan diri' yang umum, yaitu kecantikan dan terornya juga. (Berbeda dari Lorde, tentu saja.) Sementara merenungkan konsepsi kecantikan dan perawatan saya sendiri, Arabelle Sicardi muncul di benak saya. Saat mengerjakan buku debut mereka, Arabelle tidak menghindar dari keburukan tentang apa itu kecantikan, dan apa artinya itu. Tidak, sungguh: esai ini tentang banyak konotasi parfum, dan yang ini, tentang kekhawatiran spa-tersandung untuk orang-orang trans-gender yang tidak sesuai diminta membaca.

Tangkap percakapan kami di bawah ini, ketika mereka berbicara tentang kecantikan sebagai alat kekuatan, praktik-praktik dalam menegaskan kedirian, dan produk-produk pilihan mereka saat ini.

Amani Bin Shikhan: Pertanyaan pertama adalah yang sederhana: Seperti apa tahun 2017 Anda?

Arabelle Sicardi: Api sampah lengkap. Saya senang saya dalam proses terapi untuk diproses! 2018 sudah lebih baik dari 2017 dan sudah ada di sini sebulan [pada saat wawancara ini] - saya menemukan menulis tentang tahun lalu sangat membantu. Pada akhirnya, saya menyadari bahwa tentang membunuh bagian dari diri saya yang perlu mati, dan bagian mana dari diri saya yang tidak dapat disangkal. Benar-benar definitif dari kesadaran apokaliptik - hal-hal yang diungkapkan.

AB: Bisakah Anda menguraikan hal itu? Apa yang mengungkapkan dirinya tidak bisa dipungkiri dan apa yang telah diletakkan untuk beristirahat?

SEBAGAI: Ini tentang apa yang bisa saya berikan kepada orang lain dan apa yang harus saya simpan untuk diri saya sendiri. Saya benar-benar pergi sejauh yang saya mampu, dan kemudian beberapa. Belajar, dari dekat dan jelek, bagaimana orang memproses kemiskinan dan trauma adalah pelajaran besar bagi saya di tahun 2017 juga. Ketika saya memikirkan tentang 2017, saya banyak berpikir tentang bagian-bagian tertentu dari ujian empati - [artinya] tidak ada trauma yang memiliki tepi yang berbeda. Trauma berdarah. Dan empati tidak selalu cukup. Tentu saja, saya pikir, itu jarang terjadi.

AB: Sial, aku merasakannya. Saya senang Anda senang berada dalam terapi.

SEBAGAI: Saya merindukan terapis saya! Sangat menyenangkan untuk memilikinya sekarang. Setiap kali sesuatu yang buruk terjadi sekarang, saya hanya tertawa dan merasakan perasaan saya dan pergi, "Wow, tidak sabar untuk memproses ini dalam terapi!" Saya bisa membiarkannya pergi. Ini adalah hack terbaik seumur hidup, mengetahui saya memiliki sistem pendukung untuk menyaksikan saya ketika saya memutuskan untuk memproses [dengan cara yang tidak] bergantung pada pemrosesan trauma saya di depan umum. Saya tidak perlu menulis jalan keluar dari trauma.

"Tidak ada yang lebih diinginkan daripada keinginan itu sendiri, kau tahu?" - Arabelle Sicardi

AB: Menurut Anda apa yang Anda dapatkan hingga 2017, bahkan secara dangkal? Anda pelampung atau "balsem hidup," bisa dikatakan?

SEBAGAI: Saya memiliki persahabatan khusus yang benar-benar menyelamatkan saya beberapa kali. Tetap di sofa orang ketika aku tidak punya tempat lain untuk pergi. Melakukan masker dengan mereka dan tidak merasa tertekan harus pergi. Toko buku favorit saya juga sangat penting bagi saya, dan saya menghabiskan banyak waktu di sana untuk membaca keputusasaan dan imajinasi saya. Itu bagus juga.

AB: Ceritakan tentang toko buku.

SEBAGAI: [Disebut] Molasses Books. Ini adalah kedai kopi / toko buku bekas [di Brooklyn] yang menjual anggur setelah berjam-jam. Terkadang, saya tinggal di sana sepanjang hari. Buku yang tepat sepertinya selalu menemukan saya ketika saya di sana, dan saya senang mengetahui bahwa saya berdagang di buku saya untuk wahyu orang lain.

AB: Saya suka membuka buku untuk menemukan catatan cinta atau tanda-tanda kecil yang aneh, meskipun saya tidak pernah menaruhnya di buku saya sendiri. Rasanya seperti hidup di dalamnya, Anda tahu?

SEBAGAI: Marginalia adalah hal favorit saya tentang buku. Saya harus bisa menggarisbawahi hal-hal. Saya mengambil foto saat saya garis bawahi, jadi saya memiliki indeks marginalia besar yang mencakup, satu dekade. Buku sangat taktil. Saya harus dapat berbicara dengan mereka secara langsung.

AB: Apakah Anda menemukan keindahan dalam keausan? Atau apakah Anda tidak peduli dengan itu?

SEBAGAI: Saya suka kehancuran dan barang usang. Seperti konsep Jepang tentang wabi-sabi. Saya pikir buku dimaksudkan untuk dibaca dan dicintai.

"Semakin sedikit saya peduli, semakin baik penampilan saya. Saya pikir stres karena tidak mencari yang terbaik membuat saya terlihat [saya] terburuk." - Arabelle Sicardi

AB: Bisakah Anda ceritakan lebih banyak tentang pengertian Anda tentang wabi-sabi?

SEBAGAI: Ini adalah pandangan dunia yang didasarkan pada ketidaksempurnaan dan dikenakan, berdasarkan pada ajaran Buddha tentang tiga tanda keberadaan - ketidakkekalan, penderitaan, dan hal ini disebut ku, yang seperti ... tidak adanya sifat diri? Saya tidak tahu ... ini seperti romantisme dekonstruksi bagi saya. Saya pikir itu mendorong keingintahuan dan kelembutan dalam hal-hal biasa, yang saya sukai, karena memang ada keindahan dalam segala hal. Saya mendapat super ke dalam wabi-sabi dan filosofi desain avant-garde di sekolah menengah, ketika saya menyadari bahwa fashion bisa bersifat politis. Saya pikir sesuatu membuat kita merasakan sesuatu, dan wabi-sabi adalah pendekatan yang sangat positif untuk ketidaksempurnaan dan kematian.

AB: Apa yang Anda lihat sebagai kecantikan, pada dasarnya? Bagaimana dengan itu menggerakkan Anda seperti itu?

SEBAGAI: Praksis saya selalu: Kecantikan adalah teror. Semakin saya menulis dan membacanya, semakin saya melihatnya kurang sebagai teror, secara harfiah, dan lebih [sebagai] kendaraan kekuasaan. Tetapi kekuatan dan teror, dalam kenyataan kita, adalah hal yang sama. Itu hanya semantik. Saya tertarik pada bagaimana kita dapat menggunakan apa yang digunakan untuk melindungi kita. Kecantikan hanyalah alat institusi, jadi saya selalu melihatnya dari perspektif konteks dan strategi.

Seperti, ketika saya menulis tentang merek kecantikan yang menggunakan nama [bleeped] untuk suatu produk, saya menulis tentang rasisme dan mengambil untung dari membuat kita merasa buruk tentang diri kita sendiri. Dan ketika saya menulis tentang parfum, saya jarang tertarik pada "jika Anda menyukai aroma dari benda ini ..." Saya lebih tertarik pada tenaga kerja yang terlibat dalam mendapatkan sesuatu, dan biaya dari hal itu, dan hal apa yang mungkin memberitahu orang lain di ruangan tentang kamu. Kecantikan adalah politik dengan cara lain. Saya suka menulis tentang kecantikan karena saya suka belajar tentang politik dan strategi sehingga saya bisa membagikan apa yang saya pelajari dengan orang yang saya cintai sehingga kami dapat melindungi diri kami sendiri.

AB: Kecantikan sebagai alkimia dan kekuatan yang dimanfaatkan.

SEBAGAI: Ya. Maksudku, kita sudah berperang untuk hal-hal indah. Tidak ada yang lebih diinginkan daripada keinginan itu sendiri, Anda tahu?

AB: Apa keinginan?

SEBAGAI: Sangat lucu karena saya menulis tentang kecantikan, tetapi saya tidak berpikir saya pernah mendekatinya dari titik "ini akan membuat Anda diinginkan" kecuali jika saya menjadi orang yang sinis karena suka, ingin WHO? Ke ujung Apa? Itu sebabnya kecantikan adalah balsem bagiku. Saya tidak berpikir itu akan menyelamatkan siapa pun, tetapi itu membantu kita menyelamatkan diri kita sendiri, untuk sementara waktu. Saya masuk ke dalamnya karena saya pikir itu akan lebih membebaskan daripada fashion, tetapi semakin saya tahu tentang hal itu, semakin saya menyadari bahwa bukan itu masalahnya. Tapi itu masih sangat berguna, dan kita masih bisa melakukan banyak hal dengannya.

AB: Perspektif Anda tentang kecantikan dan keterkaitannya dengan politik, sejarah, budaya, identitas gender - semuanya - sangat menarik bagi saya. Saya pikir sebagian besar cara kita berbicara tentang kecantikan seolah-olah itu sembrono, atau suatu hal yang terus-menerus dibagikan. Apakah Anda menemukan bahwa, bagi Anda, itu lebih merupakan hal yang Anda praktikkan dengan diri sendiri atau hal yang Anda praktikkan dengan orang lain?

SEBAGAI: Maksud saya, itu tergantung pada pemahaman diri saya sebagai memiliki batas yang jelas tentang kedirian saya dengan orang lain. Dan saya tidak! Saya cenderung berbagi banyak tentang saya. Saya pikir sangat penting untuk menyadari bahwa kami meninggalkan warisan. Saya sangat tertarik pada kecantikan sebagai produk dan kendaraan budaya karena itu seperti, salah satu bukti paling jelas yang kita miliki tentang feminitas dan penciptaan identitas dalam sejarah.

Akar praktek kecantikan saya selalu dengan femmes lain seperti, pengaturan menginap atau menonton pacar saya memakai make up dan jatuh cinta dengan mereka karena mereka merusak maskara mereka dan tidak peduli, dan itu sangat menawan. Tentu, saya melakukannya "untuk diri saya sendiri," tetapi saya tahu saya terjerat dengan orang lain, dan kecantikan adalah hal yang lembut untuk dibagikan kepada siapa pun secara harfiah - orang asing yang sempurna atau sahabat. Saya suka itu tentang hal itu. Itu adalah bagian yang paling kuat darinya - mengetahui bahwa Anda tidak pernah sendirian, mengetahui bahwa Anda bukan satu-satunya saksi. Itu kekuatan nyata, dan kebanyakan dari kita diajar untuk melayaninya alih-alih sebaliknya. Kami tidak diajarkan cara memiliki diri sendiri. Kami diajarkan untuk membuat kerja kedirian tidak terlihat, dan terlihat mudah atau apa pun.

AB: Untuk menjadi sedikit lebih ringan: Apa rutinitas kecantikan Anda? Seperti apa penampilan mereka sehari-hari?

SEBAGAI: Saya dulu memiliki rutinitas yang sangat rumit karena #beautyeditor, dll., Tetapi saya tidak tahu, saya kurang memperhatikannya sekarang. Semakin sedikit saya peduli, semakin baik penampilan saya. Saya pikir stres karena tidak mencari yang terbaik membuat saya terlihat [saya] terburuk. Rutinitas pagi saya [sekarang] bisa saja menyemprot wajah saya dengan semprotan lidah buaya, atau bisa juga pembersih Cosrx Good Morning, toner, esensi, pelembab musin siput, dan tabir surya. Rutinitas malam hari saya biasanya selalu rumit karena saya melakukannya saat saya menonton Netflix dan menggulirkan [redacted].

Saya mungkin melakukan tiga masker wajah dalam satu malam. (Itu tidak biasa bagi saya.) Saya memutar retinoid saya setiap hari. Serum yang saya gunakan juga. Itu tergantung pada kulit saya sejak hari itu.

AB: Apakah perawatan kulit selalu penting bagi Anda, atau itu sesuatu yang Anda bangun untuk menjadi bagian dari rutinitas hidup Anda? Signifikansi itu harus memiliki signifikansi di luar dirinya sendiri, bukan?

SEBAGAI: Itu tergantung ketika Anda melihat hidup saya mulai. Perawatan kulit selalu penting bagi saya, bahkan sebagai seorang anak. Tetapi kebanyakan karena saya takut pada tubuh saya, dan melihatnya sebagai kegagalan untuk dikoreksi dengan cara apa pun yang diperlukan. Dan semakin banyak yang saya pelajari, semakin baik saya rasakan, dan semakin baik akhirnya saya mencari. Juga sangat menyenangkan untuk selalu mengikuti "koreksi" dan "agensi." Saya kadang-kadang sangat suka jerawat saya, tetapi saya juga tidak terlalu khawatir tentang menyembunyikan barang-barang, karena tidak ada yang disembunyikan karena saya tidak memiliki bekas luka [dengan make up].

Pekerjaan mental perasaan baik-baik saja tentang tubuh saya di dunia begitu terikat dengan praktik kecantikan. Dan itu tidak masalah. Saya suka terus-menerus terlibat dengan percakapan tentang apa yang seharusnya saya merasa malu, untuk apa saya harus bekerja, apa yang tidak bisa diselesaikan.

AB: Apa yang tak terbantahkan dan apa yang bisa dibunuh, untuk menjadikannya lingkaran penuh.

SEBAGAI: Ya. Tidak ada jawaban yang benar tentang kecantikan, yang sangat menghibur bagi saya. Itu membuat saya bekerja keras sepanjang waktu. Saya suka mengejar hal yang mustahil.

"Kami tidak mengajarkan cara memiliki diri sendiri. Kami diajarkan untuk membuat kerja kedirian tidak terlihat, dan terlihat mudah atau apa pun." - Arabelle Sicardi

AB: Saya cenderung menganggap kecantikan sebagai puing-puing segala sesuatu di sekitarnya. Mencoba memahami apa yang tersisa.

SEBAGAI: [Kutipan dari] salah satu bait puisi favorit saya, oleh Alice Notley: "tidak ada rumah yang cantik atau berkuasa / hanya diri saya / saya." Itu tenang dan destruktif. [Itu] tidak akan membiarkan Anda memiliki apa pun. "Tidak ada rumah dalam keindahan atau kekuatan / hanya diri saya / saya."

Balsem Hidup Arabelle

• Rol busa! Saya tidak pergi ke yoga atau bersepeda di studio lagi - terlalu mahal, pasca era Classpass $ 99, yang akan saya lewatkan selamanya. Jadi saya melakukan yoga sebelum tidur setiap malam atau, jika saya malas, saya hanya menggunakan roller busa ini. Saya memiliki postur yang mengerikan dan duduk sepanjang hari sehingga tidak ada yang lebih memuaskan daripada inversi yang baik. Kadang-kadang saya menonton film aksi dan roll busa sepanjang waktu. John Wick + Foam Roller = Untung.
• Mainan kusut. Saya mendapat satu dari merek kecantikan secara acak bertahun-tahun yang lalu dan saya masih membawanya ketika saya sangat stres dan cenderung mulai memetik kulit saya lagi.
• Pangsit. Saya punya tradisi pangsit dan sampanye kotor dengan teman-teman di Chinatown. Dan saya tidak bisa memasak apa pun selain kue dan makanan jalanan acak Taiwan. Tidak ada yang menghibur saya lebih dari hanya memasak sekantong $ 4 pangsit. Cuka dan kecap sangat diperlukan.

Suka pemikiran Arabelle? Ikuti perjalanan mereka di Twitter dan Instagram.

Amani Bin Shikhan adalah penulis budaya dan peneliti dengan fokus pada musik, gerakan, tradisi, dan memori - ketika mereka bertepatan, khususnya. Ikuti dia Indonesia. foto oleh Asmaà Bana.